अभ्यास

भारत के पवित्र ग्रंथों, जैसे उपनिषद और भगवद् गीता में वेदांत का उपदेश दिया गया है। हालांकि, केवल किताबें पढ़कर या ऑनलाइन वीडियो देखकर ज्ञान प्राप्त करना आत्म-साक्षात्कार के लिए पर्याप्त नहीं है। इसके लिए अभ्यास, साधना और एक ऐसे आध्यात्मिक गुरु के मार्गदर्शन की आवश्यकता है जिन्होंने इस सत्य को जान लिया हो। कोई ऐसा व्यक्ति जो इस आध्यात्मिक ऊर्जा और ज्ञान को आप तक पहुंचा सके और इसे आपके दैनिक जीवन में लागू करने में आपकी सहायता कर सके। भगवान और आईवीएस की दृष्टि में यह अभ्यास अत्यंत महत्वपूर्ण है और इसमें आंतरिक खोज, ध्यान, नैतिक जीवन और निस्वार्थ सेवा शामिल है।

वेदांत की कक्षाओं में स्वामी प्रबुद्धानंद इस ज्ञान को अत्यंत गहन और व्यावहारिक तरीके से समझाते हैं, ताकि आप इसे अपने दैनिक जीवन में लागू कर सकें। साधना के विभिन्न रूपों की व्याख्या की जाएगी, जो उनकी शिक्षाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।

खुशी, शांति और प्यार

हर इंसान जीवन में सुख, शांति, प्रेम और अर्थ की तलाश में है, एक ऐसी जगह की तलाश में है जहाँ उसे पूर्ण और सुरक्षित अपनापन महसूस हो। हम इसे बाहरी दुनिया में खोजते हैं: भौतिक चीजों में, परिवार और दोस्तों में, यात्राओं में, उन चीजों में जो हमारी इंद्रियों को सुख देती हैं और हमारी इच्छाओं को पूरा करती हैं। लेकिन देर-सवेर हमें एहसास होता है कि ये संतुष्टियाँ हमें वह वास्तविक, गहरी और स्थायी शांति और आनंद नहीं देतीं जिसकी हम तलाश कर रहे हैं। वेदांत आपको सच्चे, शाश्वत सुख और आनंद की ओर ले जाने वाला मार्ग दिखाता है और हमें यह समझने में मदद करता है कि हम वास्तव में कौन हैं: आत्मा, सर्वोच्च चेतना, या ब्रह्म (अनंत, परम वास्तविकता)। यह हमें दिखाता है कि इसे बाहरी दुनिया में खोजने के बजाय अपने भीतर कैसे पाया जाए।

आप ये नहीं हैं

इस सत्य को समझने के बजाय, हम बाहरी दुनिया को ही अपनी वास्तविकता मान लेते हैं, और हममें से अधिकांश लोग अपने विचारों, इच्छाओं, भावनाओं या शरीर से ही अपनी पहचान जोड़ते हैं। वेदांत कहता है कि यह सत्य नहीं हो सकता, क्योंकि ये क्षणभंगुर हैं, शाश्वत नहीं। हम वास्तव में जो हैं, वह न तो शरीर है, न मन, न बुद्धि या अहंकार: हम बस सोचते हैं कि हम हैं। परिणामस्वरूप, हम गलती से अपनी भावनाओं, विचारों और अपनी भूमिकाओं से ही अपनी पहचान जोड़ लेते हैं। यही वह द्वैत है जिसमें हम जीते हैं।.

...जब ब्रह्मा ब्रह्मांड की रचना कर रहे थे, तब वे एक ऐसे बिंदु पर पहुँच गए जहाँ वे अटक गए। उन्होंने सभी देवी-देवताओं को एकत्र किया और कहा:

मैंने इस ब्रह्मांड की रचना की है, समस्त सौंदर्य के साथ, परन्तु अब मुझे यह अनिश्चित है कि आगे क्या करूँ। मैंने पदार्थ और अपदार्थ, सजीव और निर्जीव प्राणी, और सजीवों में मनुष्य भी बनाए हैं। परन्तु अब मुझे यह नहीं पता कि इस ब्रह्मांड में इस सर्वोच्च आत्मज्ञान को कहाँ रखूँ। मैं इसे जहाँ कहीं भी रखूँ, यदि मनुष्य इसे पा लें, तो वे अपने अज्ञान के कारण इसका दुरुपयोग करेंगे।.”

किसी ने सुझाव दिया: "इसे समुद्र की गहराई में रखो" । किसी और ने कहा: " इसे अंतरिक्ष में रखो "। एक और ने प्रस्ताव दिया: "इसे हिमालय में रखो "। लेकिन ब्रह्मा ने कहा: "एक समय आएगा जब लोग समुद्र की गहराई तक पहुँच सकेंगे, अंतरिक्ष में जा सकेंगे या हिमालय पर चढ़ सकेंगे। जिस क्षण वे ऐसा करेंगे, वे इसे खोज लेंगे और इसका दुरुपयोग करेंगे। यह समाधान नहीं है। "

तब भगवान शिव ने कहा: "इस शांति, इस प्रेम, इस आत्मज्ञान को मनुष्य के हृदय में बनाए रखो। लोग चाहे कितनी भी दूर चले जाएं, वे अपने हृदय में प्रवेश नहीं कर सकते। "

इस प्रकार, आत्मज्ञान हमारे हृदय में ही विद्यमान है। और इसे पाने के लिए हमें एक ऐसे गुरु की आवश्यकता है जिसने इस सत्य का अनुभव किया हो और जो हमारा मार्गदर्शन कर सके...

यह तुम्हारे भीतर है

वेदांत दो संस्कृत शब्दों से मिलकर बना है: वेद , जिसका अर्थ है "ज्ञान", और अंत , जिसका अर्थ है "अंत"। अतः, वेदांत का शाब्दिक अर्थ है "ज्ञान का अंत"। दूसरे शब्दों में, यह समस्त ज्ञान के सार को संदर्भित करता है। और यह ज्ञान हमारे भीतर ही निहित है। यही वेदांत का मूल है: समस्त ज्ञान आपके भीतर है और इसलिए आपकी पहुँच में है।

अद्वैत वेदांत में 'अद्वैत' का अर्थ है गैर-द्वैत और यह संस्कृत शब्द 'अद्वैत' , जिसका अर्थ है "दो नहीं"। यह सिखाता है कि हम स्वयं को ब्रह्म - ईश्वर, सर्वोच्च चेतना - से अलग नहीं देख सकते। सार रूप में, हम हैं । ब्रह्म, या आत्मा, अनंत, अपरिवर्तनीय, गुणहीन, निराकार और जन्म-मृत्यु से परे है।

तुम वह हो

वेदांत हमें इस माया । जब हम इस द्वैत को पार कर लेते हैं और अपनी झूठी पहचानों को त्याग देते हैं, तब जो शेष बचता है वह है चेतना: शुद्ध चेतना, शांति, आनंद, प्रेम और शाश्वत परमानंद। अद्वैत वेदांत सिखाता है कि अंततः आप और आत्मा, या परम चेतना के बीच कोई अलगाव नहीं है; केवल एकता है। उपनिषदों में कहा गया है, तत्-त्वम्-असि - "आप वही हैं", जहाँ "वह" ब्रह्म, चेतना और परमानंद को संदर्भित करता है। वेदांत हमें इस सत्य को अपने भीतर खोजने का मार्गदर्शन करता है। लक्ष्य मोक्ष - मुक्ति, आत्म-साक्षात्कार - और इसके साथ ही, आंतरिक शांति और हमारे चारों ओर सभी के साथ सामंजस्य। इस एकता को महसूस करने में ही सच्ची शांति की आशा निहित है।

सभी के लिए खुला

सामाजिक पृष्ठभूमि, धर्म या संस्कृति की परवाह किए बिना हर कोई इस मार्ग पर चल सकता है, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति के भीतर वही आत्मा और चेतना विद्यमान होती है।.

स्वामी प्रबुद्धानंद पुरी वाराणसी में लाइव या ऑनलाइन वेदांत कक्षाएं प्रदान करते हैं। ये कक्षाएं अंग्रेजी में होती हैं और इनमें डच या स्पेनिश अनुवाद की सुविधा भी उपलब्ध है। इन कक्षाओं के माध्यम से वे आपको इस गहन सत्य से परिचित कराते हैं। यदि आप अद्वैत वेदांत के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो कृपया हमसे संपर्क करें , हमारी किसी कक्षा या सोशल मीडिया पर हमें फॉलो करें।

अद्वैत वेदांत